上古之东说念主，其知说念者，法于阴阳，知于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

上古有真东说念主者，提挈寰球，把合手阴阳，呼吸精气，孤立守神，肌肉若一，故能寿敝寰球，无有终时，此其说念生。

中古之时，有至东说念主者，淳德全说念，和于阴阳，调于四时，死一火离俗，积精全神，开云体育游行寰球之间，视听八达以外，此盖益其寿命而铁汉也，亦归于真东说念主。

其次有圣东说念主者，处寰球之和，从八风之理，适嗜欲于普通之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，举不欲不雅于俗，外不劳形于事，内无念念想之患，以恬愉为务，以忻悦为功，形骸不敝，精神不散，亦不错百数。

其次有贤东说念主者，规则寰球，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，诀别四时，将从上古，条约于说念，亦可使益寿而有极时。

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