昨天是大年头五

小伙伴们齐“迎财神”了吗？

财神请进门

当然要把穷神请出去

“正月初六，送穷神”

是我国古代民间

一种很有特质的岁时俗例

意为送走旧日清寒困苦

宽容新一年的好意思好生涯

大年头六，为何要送穷？

民间相传

穷鬼是上古君主颛顼之子

然而

伸开剩余83%

他有个怪癖

啥好穿着给他齐非得扯个洞才肯穿

难怪

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人人齐叫他“穷子”

据钱钟书先生《管锥编》验证我国唐代民间便初始盛行送“穷鬼”，然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。

送穷之俗在唐代特别盛行，大体裁家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说："（主东谈主）三揖穷鬼而告之曰：'闻子行有日矣，我有资送之恩，子等挑升于行乎'？"唐诗东谈主姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无东谈主不送穷。从终末两句不错窥见送穷俗例在那时已特别多数。宋朝以后，送穷俗例一经流行。清东谈主俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝东谈主的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。

相传

初六这一天

如果谁家相比脏

穷神就会参加谁家

导致破财等承诺

因此每年的正月初六齐要“送穷”

即祭送穷神（穷鬼、穷子）

奈何送穷

泗洪东谈主齐奈何“送穷”呢？

初六“送穷”这一天

要作念大扫除！

作糜、弃破衣、祀于巷。便是把龌龊杂物、破衣烂衫均打扫外出外火烧祭祀。

供煎饼，芭蕉船，kaiyun官方登录入口点明烛，送穷鬼启程。

厕神要来查验卫生，是以要计帐茅厕。

三六九，朝外走。

作糜、弃破衣、祀于巷。便是把龌龊杂物、破衣烂衫均打扫外出外火烧祭祀。

供煎饼，芭蕉船，点明烛，送穷鬼启程。

厕神要来查验卫生，是以要计帐茅厕。

三六九，朝外走。

此外

送走一个“穷”还不够

咱们要送 “五穷”

即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷

初六还有哪些年俗呢？

初六“开市”

按照传统俗例

初六是“开市”的日子

大小商家贴上

“开市大吉，万事亨通”

大红春联

在门口放一盆橘子

“橘”和“吉”谐音

以示祯祥

朝外走

三六九，朝外走

这一天家东谈主会结伙外出游玩

东谈主们常常去东谈主多吵杂的所在游玩

而况出行的路子

要开拓成圆圈的风景

意味着生涯的圆满和幸福

正月初六

六六大顺

祝你在新的一年里

心顺意顺

一帆风顺

保举人人看👇

空洞：东谈主民日报、新华网、如皋发布等

裁剪：赵梦宇

责编：王蜜安

审核：江　川

终审：许昌亮

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发布于：江苏省