马是古代紧迫的交通用具，古代文体作品、神话中，好汉好汉总会领有一匹好马。其中，《三国小说》中名声最盛的神马——赤兔马，更是被后世称为“东说念主中吕布，马中赤兔”，其传奇色调既源于历史神话，也来自文体思象。
马，为什么被称为“赤兔”
“赤兔”之名最早见于《后汉书》及《三国志》，按照《三国志・吕布传》的说法：“布有良马曰赤兔”，裴松之注引《曹瞒传》还纪录了其时的民谣：“东说念主中有吕布，马中有赤兔”，但《三国志》中却莫得说为何称其为“赤兔”。对于“赤兔”的称号，有两种说法。一种是“赤兔”本应写稿“赤菟”，在古语中，“菟”指的是老虎。其后传来传去，“赤菟”成了“赤兔”，音同字不同，赤兔马其实是指红色的、像老虎相通迅猛的马。另一种说法是，古东说念主相马，会凭证马头的体式来离别马的优劣。依长沙马王堆三号汉墓出土帛书《相马经》里所说：“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余。”可知兔头、兔肩为汉代相名马的圭臬之一，头长得像兔头的马，被合计是良马。赤兔马，即是面相像兔子的马。
伸开剩余58%兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外稀奇，有些像兔子的头。从当代马的体质看，兔头的马，多是重型马，其秉性为体魄结实，力量大，亦然马中最为渊博的品种。从赤兔马的感情看，当是枣骝色，开云体育也即是频繁所说的红色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也即是古代所说的西域地区所产的马。我国华夏地区的马属蒙古马，蒙古马的优点是速率较快、耐疲惫，然而体形小、膂力有限，是以好马多出在西部。
{jz:field.toptypename/}《三国小说》中的赤兔马
正史中，“赤兔”彻首彻尾是吕布的专属坐骑，白门楼吕布被杀后，正史对“赤兔”的纪录如丘而止，省略率是流入曹操麾下或在战乱中失散，莫得小说中殉主的痛快结局，却更合乎古代战马的的确归宿。在《三国小说》中，罗贯中对“赤兔”进行了大刀阔斧的艺术加工，使其成为推进剧情的要津秀丽。“赤兔”盘曲吕布、曹操、关羽、孙权等东说念主，最终为关羽绝食而一火，成为关羽武圣形象不成或缺的部分。《三国小说》开篇便筹备了“董卓赠马收吕布”的经典情节：董卓令李肃携赤兔马劝说吕布，一句“良马配好汉”直击东说念主心，让这匹良马成为权谋来回的筹码。当吕布败一火后，“赤兔”的主东说念主更替成为忠义的试金石。曹操将其赠予关羽，本意是效仿董卓拉拢东说念主心，却促成了“马随忠主”的千古佳话。此时的“赤兔”已不再是单纯的战马，而是关羽忠义品格的蔓延 —— 它不随曹操，只认关羽为主，恰如关羽“降汉不降曹”的骨气。
最颠簸的文体升华出当今关羽身后：赤兔马被马忠所得，却“数日不食草料而死”，以马殉主的痛快结局，将赤兔的忠义推向顶峰。这种处分虽与正史不符，却精确契合了民间对忠义的崇尚，让“赤兔”透彻滚动为“忠义的图腾”，与关羽一同被载入精神汗青。赤兔马的魔力，在于它既承载着历史的的确又凝合着文体的思象。它交付着古东说念主对“绝世好汉坐骑”的思象，也承载了力量、速率与忠义的象征。赤兔马之是以能成为传奇，并非因为它果然存在，而是因为它所代表的好汉气概、忠义品格，于今仍能唤起读者的共识。
发布于：北京市
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