文 | 东谈主间像素

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每当我听见那悠远的“别里子”响起，记挂深处的年味便随着槐店文狮子变得鲜嫩了。

四肢又名文化盘考者，我曾负责整理和进步国度级非遗花样“槐店文狮子”的贵府。对我而言，这不仅是一次学术任务，亦然一场跨越时空的寻根。这头致密的“年兽”曾是我童年亲密游伴，是梓里岁末年头雷打不动的“春晚”。

我试图在重重叠叠的历史档案与意境傍观中捞起行将远去的记挂，也期待在翰墨里与远去多年的爷爷相遇。

槐店镇的年兽——文狮子

过年，吃罢鲜掉眉毛的大除夜饭“十大碗”，就该去看“文狮子”了。

随着悠远的螺号声——“别里子”划破夜空，街头的社火鱼贯而出。白色的老绵羊羝头灯、红色的鲤鱼灯、五彩斑斓的龙灯余烬复燃，先行开谈，六个耍火球手打开了扮演的场所。

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有着红绿外相的“独角兽”起始出场，它的形象来自上古神兽“獬豸”，代表公平。躯壳像座小山相通宽敞，额头的长角，为明辨口角。他次第序巡山、不雅察、踩“圆笼绣”、闻“圆笼绣”，审断出外来者“圆笼绣”有罪。蓝绿外相的“麒麟”随后而上，他不雅察圆绣笼，渐渐接近，发现其是外来的避祸者，衔起亲吻，送给它安逸，并邀独角兽与之妥协。

身披黑红外相的“文狮子”压轴登场，她是这场远大叙事中惟一的女性。

她吞下“圆笼绣”之后，饱读声变得嘈嘈切切、急遽如雨，文狮子运行了她最触动的扮演：受孕、颤抖、坐蓐。

在别里子急遽的吹奏中，母狮子演绎着生养的剧痛——“娘赴死，儿赴生”。母狮子生小狮子的戏码随时期而变：独生子女时期只生一个，二胎时期生两个，如今则可能演变为多胎。当小狮子颤抖着迈出第一步，全球报以狠恶的掌声，是对新人命的礼赞，亦然对传承的致意。

很久很久以前

《沈丘县回族志》里收录着这么一个传闻。

很久很久以前，豫东大槐树下有个槐店镇，三川交织，水陆解析，四季分明，是个丰裕的粮仓。

1258年，忽必烈率军南下，兵临沙颍河渡口。因当地船夫舍命不渡蒙军，雄狮般的统帅愤怒，誓要屠城。此时，波斯东谈主海鼻耳站了出来，他有一对难懂的大眼睛，山相通的高的大鼻子，一对福分的大耳朵，东谈主东谈主尊他一声“明白东谈主”。

海鼻耳冒死敢言：“英杰何苦以夷戮夺天地？庶民如水，君主如舟，水能载舟，亦能覆舟。”这句话保住了全城庶民的人命，海鼻耳从此坐镇在槐店。

他发现当地东谈主防卫独角虎与麒麟，便将这原土的神兽与我方从西域带来的狮舞交融，编排出了“文狮舞”，告诫统率者爱民如子，祈愿东谈主间和平永驻。

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自此，文狮子的魂，便在大槐树下扎了根。

这头狮子不仅看老了一代代槐店东谈主，也承载着咱们眷属最深千里的记挂。

狮子背后的“大志”：是农民，是战士，更是看护东谈主

提及“文狮子”，就要拿起我的爷爷李大志。他的一世，既硬气，又透着文狮子的儒雅。

1931年，李大志诞生在沈丘县一个贫农家庭。当时的槐店，生活是苦的，活法是硬的。他从小就随着我的太爷学了三样设施：宰牛羊、打查拳、玩狮子 。这三种身份在爷爷身上奇妙地交融——宰牛羊是保管活命的“刀尖功”，打查拳是护身立命的“硬气功”，而玩狮子，则是他心底最优柔的“文气”。自后，他因躯壳宽敞被老艺东谈主相中，隆重拜入“文狮舞”门下。

1947年，槐店刚目田，16岁的爷爷带着他青睐的文狮子，成为槐店第一批参预中国东谈主民目田军的东谈主。在一场不测中，爷爷失慎擦枪走火击中了又名儿童，就在他被绑在树上准备被“引申规律”，那位痛失孩子的母亲蹒跚冲出，喊谈“枪下留东谈主” ，抱住爷爷大哭，就地认他为子，给了他第二次人命。

等部队再次开拔，爷爷的义母再次肯求部队让他服役。14年后，爷爷终于找到义母，把她接到身边和亲娘一齐奉养终老。这段少年奇遇，铸成他忠勇仁义的性格，他不仅成为了又名战士，还带着文狮子参预了“欢送后生执戟目田全中国大会”“庆祝目田军渡江收效大会”“庆祝中华东谈主民共和国诞生欢庆大会”。从此，他走到那处就把文狮子爱民如子的故事讲到那处。

1949年12月，槐店镇召开了各界东谈主民代表大会，我爷爷不仅指挥“文狮队”到会扮演，还当选了沈丘县第一届东谈主民代表。1953年，槐店镇缔造了“东关公义文狮子”会社，爷爷被公推为社首，自后，每年月朔、十五、古尔邦节等传统佳节“玩狮子”的传统保留了下来。

在风雨飘飖的年代，文狮子曾被列为“四旧”，面对灭尽的气运 。爷爷和倪全章、李成福几位老伴计，冒着风险把那些狮头、锣饱读家伙妥善藏了起来 。直到1978年的正月十五，爷爷多方奔波筹款一万余元修缮谈具，文狮子重出江湖。那一天，槐店镇东谈主山东谈主海，东谈主们负老携幼，赶着毛驴车也要来看一眼隐藏已久的文狮子。

尔后，每逢年节，文狮子又运行续讲传奇。

在我童年的记挂里，爷爷身披深蓝色的羊皮袄，吹响别里子，肩上驮着我，前线火琉球手开谈，死后带着文狮子、麒麟、独角虎，还有老绵羊羝头灯、鱼灯、各色灯牌鱼贯而出。我以为，爷爷是通盘镇子最高的东谈主，从两口子吵架分手的小事，到回民迁坟这么的全族大事，他逐个带头落实。

我的爷爷生前在县外贸局责任，主要负责“槐山羊”等牛羊出口，任第六、七、八届县政协委员，槐店文狮子协会会长，2009年6月被证明为国度级非遗传承东谈主。他赔本时，市长，县长，乡亲们十里长街相送。

故纸堆里的“救赎”：为文狮子寻根

1984年，当槐店文狮子在河南省少数民族解析会上亮相时，它独到的气质惊艳了在场好多东谈主。比拟于那些腾挪超越、追求打斗的“武狮子”，“文狮子”不登高、不踩桩，仅仅温婉地申诉故事，显得另类、有数。当追问起它的前世今生，老艺东谈主们哑口窘态，协会世东谈主也说不上一二，带队参赛的镇长李尊和就上心了。回归便安排倪胜章深挖贵府，倪当年在槐店东关工作处责任，东谈主称“倪秀才”，由此倪秀才运行了和文狮子的半生缘。

寻找文狮子的身世，轮盘游戏下载像是一场在迷雾中的远征。倪秀才气研多年，翻遍史料，屡次造访，踏破铁蹄也找不到唐朝以后，民国以前的历史。最终通过比邻而居的世伯，在县伊斯兰教协会担任副会长的李谈同，找到“沈丘通”——李沛霖，李曾任国民党中将，曾在宁夏多地任县长，沈丘县第三届政协委员，当年他虽八十多岁了，依然念念路显豁，严谨厚爱，把文狮子的典故用小楷羊毫撰写好，交给倪胜章。截取一段原文如下：

“据清光绪《槐坊厅志· 艺文志》载：“狮为兽中之王，如吼怒一声，百兽惊怖，不敢出山。雌狮闻之劝曰：不需这么，应温煦相处，仍不失尊威；雄狮点头，一改故态，遐迩之间，群齐赞拥。自此狮王位益尊，威益重。今教门东谈主风气舞狮由来于此。”

倪又通过老艺东谈主的申诉，查履历史文件，整理出文狮子贵府，刊登在《河南日报》《沈丘文史贵府》和《寻根》杂志上，透彻拼接出文狮子完好的身世。

2005年，非遗申报责任全面铺开，我母亲马艺耘四肢省群艺馆的责任主谈主员，也加入了这场“抢救”。母亲与倪秀才协力，在行家的指挥下反复谋划，最终，为了分别沈丘其他的狮舞花样，母亲建议命名为“槐店文狮子”。2008年，这头交融了汉族儒家念念想与回族民族脾气的狮子，终于步入国度级非物资文化遗产名录。

倪秀才退休后，依然停不下为文狮子奔波的脚步，义务担任槐店文狮子的文化宣传员，身兼文狮子协会的照相师、文史古道，还主动筹划行为，致使协会经费病笃之时，他无为自掏腰包，匡助行为开展。此外他编纂了《沈丘县回族志》《槐店镇志》等多样文史贵府，屡次被市、县政协评为优秀文史员、周口市优秀政协委员。他能讲三天三夜沈丘历史，和文狮子奇闻遗闻，是“行走的史册”“行为的县志”。

舍亲传贤的传承风骨

在槐店文狮子的谱系里，李谈海是一个绕不开的名字。他是爷爷临终前亲手挑选的交班东谈主，亦然将文狮子“文气”发扬到极致的东谈主。

2009年，爷爷在病重之际作念了一个让好多东谈主迷糊的决定。他莫得把文狮子协会会长的位置传给在协会多年的二叔和堂弟，而是力荐李谈海接任。爷爷这一辈子活得清亮，他知谈非遗传承不是家产分拨，得看谁更有“色调”。李谈海不仅醒目文狮子的三个舞种，且舞姿神形兼备，在江湖上有一个响当当的混名叫“玉麒麟”。

在这一群玩狮子的农东谈主中，李海谈身上有着一种萧瑟的儒雅，他读到高中毕业，他年青时照旧个“文艺后生”，不仅能反串豫剧里的青衣，唱腔婉转；更有一对巧手，能扎“老绵羊抵头灯”，能糊“八角响皮风筝”。恰是这种艺术教养，让他舞出的狮子少了一份豪放，多了一份灵动。他把豫剧身体融入狮舞，让文狮子信得过展现出“文静玄机”的贵气。2012年，他隆重被认定为国度级非遗传承东谈主。

20世纪90年代，kaiyun体育面对工业化居品的冲击，我父亲李谈畅曾建议买现成的武狮谈具，省略又宽心。爷爷在患癌技能依然由父亲伴随，屡次去上海谈具厂检修，发现工场里的狮子“千狮一面”。谋划再三，不肯丢弃槐店文狮子特有的“伏羲文化外不雅”，终末嘱托李谈海，必须传承好手工制作，这副担子自后者必须挑起来。

即便自后工艺矫正，一个手工制作的狮头依然重达 80 多斤。李谈海在赔本前，将这套陈腐的手工扎制绝活，完好地传给了马新建。

别里子一响，你就得到来

马新建讲，他从小就追着“文狮子”不肯走，还会帮着打理谈具。爷爷一眼相中了他：“马新建管演小狮子羔了。” 把他从一群看扮演的小孩中，提溜出来，那年他鲁莽六七岁，半东谈主高，精瘦，演小狮子正合适。

可真练起来，他才知谈，看狮子和玩狮子是两码事：冬天手上的冻疮钻心性疼，夏天披着毛茸茸的谈具，满身起痱子，痒得睡不着觉。渐渐他就学滑头了，一到排演就藏起来，爷爷认准了他“中”，爷俩就上演“猫执老鼠”，爷爷到处执，他到处溜。刚运行他尚小，爷爷还年青，每次都能把他提溜回归。很快，他长得又高又壮，比爷爷还高，演大狮子，就不好执了。

“恁爷有杀手锏啊！”

马师傅讲着讲着，短暂捧腹大笑起来，洪亮的笑声，让树上听故事的喜鹊都吓一激灵，振翅而飞。我望向他，他脸上涌现出昔日顽皮小男孩的笑貌：“那年夏天，恁爷终于拼上老命也撵不上我，让我跑掉了。我边跑边听到他在后头喊：‘我叫你跑，别里子一响，你就得到来’ ''

“我心想，可无谓玩狮子了，我回归，傻啊？转头扎进沙颍河，我比鱼还精真金不怕火。过不瞬息，我听到了别里子响。”

他眼圈红了：“恁爷吹别里子和别东谈主吹得不相通，气味足，声息亮，传得远！闲居他说句话，我都要想半天才敢回他，别东谈主吹别里子，全球听了，知谈是在排演，恁爷这一吹，十里八街的都当要‘玩狮子’（隆重上演）了，抱孩儿的，带老翁、浑家的，我知谈阿谁阵仗，东谈主多得挤不动。猜想这，我的腿就不听我使唤了，一蹶不兴上了岸，这时期，锣饱读也敲起来了，我更慌，一边提鞋，一边往回跑。”

“远远的，我就看到恁爷的身影，朝着我跑过来的标的可着劲吹别里子，看见我跑，他吹得更急更响，都是战场上的冲锋号！我疯了相通冲开东谈主群，驮上狮子头就跳，九十斤的狮子头也不嫌千里了，我从狮子嘴向外看，看到恁爷满脸空隙，知谈我，成了！”

马新建的门徒，李淼亦然这么筛选出来的。

“少年文狮”跃进校园

当致力棒传到李淼这一代东谈主手里时，挑战变了，不是跟门徒玩儿“猫捉老鼠”，而是要跟手机拼“流量争夺战”。

李淼是李大志的孙子，亦然我的堂弟，80后。他年少是个药罐子，很瘦，二叔带他去文狮子协会练查拳，只为让他强身健体。然而，槐店的孩子都是看“玩狮子”长大的，谁能不想“玩狮子”？我爷爷看不上李淼的小身板，他就眼巴巴跟在文狮子死后跑，玩着跑着，跑着玩着，渐渐弄懂了舞技，越来越宽敞，长到了一米九三，他这个身高专攻“独角虎”尾相等累腰，但他乐感好，饱读技特出，当然成了文狮子协会的主力，并接过传承重担。

如今他是沈丘县颍水中学的校长。他目睹当年一齐玩狮子的小伙伴一个个离乡，传承出现断层和老化；手工制作谈具老本高，周期长；收罗时期对传统文化更形成强烈的冲击。文狮子一年就演几回，当今如故不是跟门徒玩“猫捉老鼠”，而是跟手机流量夺门徒了。

当今的孩子手机不离手，家门都不出，哪还有孩子追着文狮子跑？这让他感到传承的危境。

他深知，淌若莫得孩子感趣味，这项非遗将后继无东谈主。

于是，他把文狮子请进了校园。他更始摄取了“社团赋能”和“双师模式”，每周四下昼，他和老艺东谈主们切身给学生讲课 。并将83斤的狮头等比例放松、减重，屡次尝试，制作出仅重12斤的“学生款” 。狮头变轻了，传承的根也扎深了。

李淼和老艺东谈主们培养了800名门徒，槐店文狮子已传承到27代，现存国度级传承东谈主3名，省级传承东谈主1名、市级传承东谈主8名，县级代表性传承东谈主2名。除了协会，初中、小学、幼儿园当今都有社团。固然，大部分孩子长大后再难跳狮舞，然而文狮子也成为更多孩子血脉里流淌的DNA，他们像蒲公英相通，

走到那处就会把文狮子的传奇带到那处。

“文狮子和小一又友”，倪胜章拍摄于2018年

李淼跟我聊，文狮子的传承花样奴婢着时期而转换。最早，一个传承东谈主只可学习一个舞种，学麒麟的不可学独角虎，学狮子的不可学麒麟，导致学成的东谈主越来越少，爷爷蹂躏了这个限定，让传承东谈主学通盘的舞种，传承花样的转换，让文狮子能更完好地传承下来。

到他这一辈，文狮子蹂躏了只传回族不传汉族的限定，不论回族男孩照旧汉族男孩，谁想学狮子就教谁，终末择优登第。近期有个女生问，为啥不让女生学？他以为孩子提议的宗旨很好，他在念念考，若何联想相宜女孩的狮舞，女生的加入，也可能给陈腐的非遗带来新的传奇。

文狮少年，续写AI时期传奇

韩驰是个00后，李淼说他的门徒是个“舞痴”。这个在大学技能拿国度奖学金的优等生，如今留校郑州城市奇迹学院任教。

李淼刚在颍水中学开展“非遗进校园”时，韩驰报名参预了“文狮社团”。当年，他太瘦小，社团并没要他，他就站在敲饱读的后头记饱读点，跟在文狮子死后学动作，不让他学，他就躺在操场耍赖不走。李校长看这孩子有股子“痴劲”，就让他从敲锣学起，先作念个候补队员，自后，有队员吃不了苦走了，他坐窝顶上，承担打饱读的重担。民间艺术莫得饱读谱，全靠口手相传，他不仅在学校练基础饱读点，回家还从收罗上搜更复杂的饱读点，用筷子敲瓶盖锻练。

“锣饱读一响，周身发痒。”

一面小饭桌相通大的饱读，敲好了，能造出地动山摇之势；敲不好，狮子就像喝醉的老猫。他第一次上演，把手上的血泡都磨烂，浑然不觉，等上演截至了才知谈疼。李淼说，这孩子灵得很，上演时，他给韩驰一个手势，他就知谈该敲哪个饱读点，致使他递个眼神，韩驰的饱读坐窝就到位。

大学毕业后，韩驰确实可以过文狮子任何一场行为，还磋议着作念“文狮子小手办”，东谈主离沈丘远了，心却越来越离不开文狮子。他作念了文狮子主题干系的小泥塑、雪柜贴、剪纸。韩驰说，酒香也怕胡同深，他准备愚弄公众号、视频号等，把这些小手办卖出去，让更多东谈主了解文狮子的文化，诱骗学者盘考。他蓄意着把这项国度级非遗引进到他任教的大学，让槐店的狮吼在更高更远的场合响起。

七百多年畴前了，文狮子在一代又一代舞狮东谈主手中依然芳华。

别里子一响，等于过年了。

每当过年，文狮子就像慈母相通，大开家门，敲锣打饱读，远看远处，理睬游子们回家。

她海相通难懂的眼光穿越悠悠岁月，山相通坚实的依靠恭候倦鸟归林，只有别里子响起，便将福祉赐予咱们，将槐店东谈主深深挤入怀里。

发布于：北京市